שתיקת הכונסים=אמרתי לרעייתי ולכלתי עדיין יש אלוהים גם אם לעיתים נדמה כי אינו מקשיב

[אורח]

17. ולמה אני אומר לכם את זה , כי עוד בטרם היה הדפוס , נכרתו ביד
אדם חוזים. באותו גופן, וזה מתוך שלגמרי טבעי לכתוב כך, וכיון שכשנכרת חוזה, רצו
לראות את שנכתב בחוזה , ולא רצו להסתיר.
היום הבנקים, רררוצים מאאאאוד מאאאאוד להסתיררר ממך וברש גלה, והם כותבים את זה בקטן קטן קטן קטן,את שעתיד אתה לגלות בבוא יומך המר, "בגדול" לכן הם כותבים קטן קטן קטן קטן קטן קטן קטן קטן לא חלילה מטעמי חיסכון, אלא מהטעם שאין להם אלוהים. זה שאמר בין השאר
"בפני עיוור לא תתן מכשול". זאת ועוד… בכל חוזה מחתימים אותך, אתה שמעמדך בחזקת "כל דכפין וכל דצריך, עבדי תמיד. וזאת משום שבדרך כלל מחתימים אותך בתחתית כל דף וליד כל סעיף , נאמר , כל סעיף חשוב, ברם, בדף היכן שיושב לו סעיף 38 אותי למשל לא החתימו כלל, לא בתחתית הדף ולא ליד סעיף
38, וזאת כי סעיף – 38 – כנראה לא """מהחשובים שבחוזה""". או שמא בכוונת זדון.

18. ואיך זה מתיישב עם דבריו של כבוד נשיא בית המשפט העליון מר
אהרון ברק. במאמר שהתפרסם ב"הארץ" ביום 10.4.01 ציטוט.
"אדם המתגורר בחוצות ואין לו דיור, הוא אדם שכבודו נפגע : אדם הרעב ללחם, הוא אדם שכבודו כאדם נפגע ; וכו' כך כבודו של חייב שאין בידו לשלם חוב פסוק במועדו; יוכל לפרוס את חובו כדי שייוותר לו די כסף מדי חודש לקיומו;

19. בצר לי וכשחרב הפינוי מונפת, ולי אין לאן להתפנות, פניתי ביום
26.3.01 למחוזי. ושם קיבלתי דחייה לחודש , אמרתי לרעייתי
ולכלתי שהיו שם איתי עדיין יש אלוהים , גם אם לעיתים הוא
לא בדיוק מקשיב .[ערב פסח היה].